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Saint Philippe Neri, célébré par l'Église catholique chaque 26 mai, est né en 1515 et mort en 1595, et est l'un des plus grands saints du XIXe siècle. Plus de vingt ans après sa mort en 1615, peuplé en 1622 le même jour qu'Ignace de Loyola, François Xavier, Avilan Thérèse et l'aura d'Isidore, il devint le deuxième saint de Rome avec l'apôtre Pierre.

Le feu de la sainte joie et de l'esprit

Cependant, rien ne prédisposait le deuxième enfant de cette famille, né dans la difficile Florence au premier quart du XIXe siècle, à devenir l'un des plus grands saints de son temps. Rien, sauf une visite au monastère dominicain de San Marco puis à l'adolescence comme un monastère bénédictin à Mont-Cassini comme un enfant. Déterminé à embrasser le marchand de tissus à la suite de sa carrière après son oncle en charge de son éducation, il a rapidement accepté de vivre dans une ville isolée qui avait été détruite par le sac romain (1527) et un véritable effondrement moral et spirituel. Mais bientôt le renouveau se fera sentir. L'église doit répondre aux protestants, dont le mouvement de réforme prend alors une ampleur nouvelle et inquiétante. Le jeune homme achève ses études de philosophie et de théologie, consacre saint Augustin et se met au service des plus pauvres et des plus malades, notamment dans le cadre d'une société d'amour divin. Ces années d'étude passionnée, d'éducation et de service se préparent sans aucun doute à l'effusion de l'Esprit qu'il s'est installé à la Pentecôte à la veille de la Pentecôte en 1544, lui laissant une marque physique avec la croissance de son cœur. Cette rencontre personnelle radicale avec Dieu le conduit sur le chemin de la prêtrise: en 1551, il est nommé prêtre et s'installe à San Girolamo della Carità. Son apostolat s'est tourné principalement vers la jeunesse romaine, et son amour pour les plus pauvres l'a forcé à établir une paroisse d'oratorio, installée loin de San Girolamo, d'abord dans l'oratorio philippin, puis en 1575, après que le pape Grégoire XIII a reconnu la paroisse de Chiesa Nuova. La fertilité spirituelle de l'ordre était énorme pour l'Europe moderne: elle favorise l'ordre de l'Ordre Oratif Français créé par le Cardinal de Bérule, à qui l'on doit l'essentiel de sa formation. Représentants de prêtres français du XIXe siècle et ayant eu une influence décisive sur l'école de la spiritualité française.

La nature joyeuse, la «joie contagieuse», la liberté intérieure et l’humour de Philippe Nér sont largement reconnus. "Il est beaucoup plus facile de diriger la nature heureuse en faveur que les âmes mélancoliques", a-t-il déclaré.

Le Mystical Herald et la Contre-Réforme Wonder Worker

Cette vie heureuse, ce choix de joie, est souvent suivi d'expériences mystiques ou même de miracles au cours de sa vie, les détails de sa vie sont pleins: extase, lévitations, miracles (comme la résurrection du prince Massimo pour que ce dernier ait le temps de se confesser). Le caractère extraordinaire de certaines manifestations, la réputation de sainteté de Philip, ont rapidement provoqué la persécution. Il a été lésé, accusé de folie, il a été poursuivi même dans la Sainte-Cène en préparation pour la célébration des mystères sacrés. Il garde sa joie et sa confiance inébranlable en Dieu. L'Esprit a dû le brûler davantage. L'humilité qui sous-tendait sa vie spirituelle l'empêchait de toute attaque. On dit qu'il disait souvent à son réveil: "Seigneur, protège bien Philippe aujourd'hui, sinon Philippe t'a trahi"!

Il n'est pas anodin que Dieu ait élevé un tel saint au moment où l'Église a été renouvelée; Le Concile de Trente (1545-1563) a répondu à bien des égards aux attentes de cet amoureux du Christ, qui a particulièrement favorisé une communion régulière à une époque où cela était rare. Il était donc un ardent défenseur des sacrements, que le Concile a placés au cœur du christianisme. Il était également un ardent serviteur de l'Église, considérant l'obéissance comme l'une des clés de la vie spirituelle. «L'obéissance est le chemin le plus court vers la perfection. Son amitié avec Charles Borromée, malgré un désaccord temporaire, prouve son rôle crucial dans l'Église de son temps. Émotionnellement

La grande langue baroque de Pierre Legros

La capacité combinée du sculpteur Pierre Legros et de l'architecte Filippo Juvarra (1678-1736) devait être atteinte dans l'église romaine de San Girolamo della Carità, où Philippe Néri servait de prêtre, une chapelle le célébrant. La chapelle d'Antamoro, construite en 1708, près d'un siècle après sa béatification, au type baroque développé par la suite, présente l'extase du monticule rond au-dessus de l'autel. Il y a eu de telles manifestations mystiques, comme nous l'avons dit, souvent parmi ce saint, qui a cependant déclaré: "Tous ceux qui recherchent des visions et de l'extase ne savent pas du tout ce qu'ils veulent. Nous luttons pour la pureté du cœur parce que le Saint-Esprit habite dans un cœur pur et simple. Pierre Legros est susceptible d'être choisi rapide: le sculpteur est considéré comme l'un des meilleurs ciseaux de son temps, il vient de réaliser un motif de marbre monochrome pour l'église de Jésus par le jeune Stanislas Kostka à Sant'Andrea al Quirinale à San Girolamo della Carità. 1598-1680), qui avait représenté des transports similaires, une digne héritière – Sainte Thérèse d'Avila à Santa Maria della Vittoria, bénie par Ludovica Albertoni à San Francesco a Ripa – avec le succès que nous connaissons des amis, l'architecte et le sculpteur. La collaboration est étroite: Pierre Legros a su s'adapter à l'espace qui lui est réservé pour composer – ses dessins à la main, qui sont conservés notamment au Louvre et au Musée national de Stockholm – une œuvre parfaitement intégrée à l'intérieur presque émouvant conçu par Juvarra. La figure du saint s'élève au-dessus de l'autel, soutenue par deux anges: son visage tourné vers le ciel, ses mains ouvertes, fiévreuses, le mouvement de ses vêtements liturgiques – tous unis pour donner l'illusion d'extase qu'il éprouve. Le marbre écrit avec brio le feu intérieur qui a mangé ce grand saint, et nous encourage après lui à nous donner la consommation de l'Esprit. Laissez-le guider les jeunes en particulier, celui qui a été appelé «l'apôtre de la jeunesse».

Sophie Mouquin

Maître de conférences en histoire de l'art contemporain à l'Université de Lille. comment avoir confiance en soi pour un examen ? / comment avoir pleinement confiance en soi ?

Saint Philippe Néri (1708-1710), Pierre Legros (1666-1719), Rome, église de San Girolamo della Carità. © AKG-Images / Andrea Jemolo

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